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中国舞蹈名作赏析 《阿诗玛》

热度 1已有 773 次阅读2012-8-20 21:40 |个人分类:舞蹈资讯| 舞蹈, 阿诗玛, 中国, 民族舞剧

 《阿诗玛》民族舞
编剧:舞剧《阿诗玛》编导组
编导:赵惠和、周培武、陶春、苏天祥
作曲:万里、黄田
舞美:阂广森
首演:1992年
主演:郭丽娟、钱东风
团体:云南省歌舞团

    雄伟绮丽的云南石林,哺育着世世代代彝族撒尼人,有位名叫阿诗玛的好姑娘萃聚了大自然的千百宠爱,出落得美丽、善良、淳朴、勤劳。牧羊人阿黑与头人的儿子阿支同时爱上了阿诗玛。在火把节上,依照撒尼人的风俗,阿黑得到了阿诗玛的爱情信物-一一荷包。有情人的终成眷属激怒了心存不轨的阿支,凭仗着万贯家财,阿支强取豪夺使尽了一切伎俩,仍无法使阿诗玛芳心回转,一怒之下将她关人牢笼。远方牧羊的阿黑日夜兼程赶来救助自己的心上人。阿支恼羞成怒,开闸放洪,凶猛的洪水如嶙峋的怪兽吞噬了阿诗玛,咀嚼着爱情的坚贞。“奴本洁来还洁去”,大自然的宠儿又回归到自然中去,阿诗玛化成了一尊石像,融入石林的神秘与壮观之中……这就是舞剧《阿诗玛》所述说的一段感人肺腑的爱情故事。

    将一个众口皆碑的民间题材改编为舞剧本身可以有多种做法,但因《阿诗玛》这部著名的叙事长诗早已蜚声四海,加之有一部在世界范围内获奖的同名电影在先,致使舞剧《阿诗玛》的人物形象就必然在观众心中有个先入为主的参照点。因而如何遵循舞蹈艺术的特有规律,避己之短、扬己所长将戏剧冲突的全过程明明白白地展现给观众,就成为舞剧编排的首要出发点了。其次,舞剧灵魂人物以何种面目生动地将原著中的角色再现舞台是一个更为严峻、现实的问题。既要忠实原著,又不能完全雷同于文字上或屏幕上的形象,而要符合舞蹈的审‘美特点,符合时代的审美需求。因而,只有以全新的观念,站在全新的角度上,采取全新的手法去创造出一部饱含民族意识、民族精神、民俗风情的现代民俗舞剧,才能将舞剧背后所蕴藏着的博大精深之文化内涵跃然台上。


    舞剧的编导充分张扬《阿诗玛》叙事长诗中诗化的一面,以诗化的爱情和诗化的自然环境铺陈舞剧情节。更为吻合时代节律的一面还在于舞剧弱化了文学、电影中所暗含的两个主题:阶级斗争与生产劳动—两个革命特定时期的“重头戏”,将《阿诗玛》演绎成一部纯朴、凄美的少数民族悲情题材的舞剧。正是因为删减了原著的某些过时的立意,以“情”为贯串始终的主线,人与人之间的情,人与自然之间的情,才得舞剧的诗性发挥得淋漓尽致。“无场次”的结构方式,使舞剧故事情节连绵有序,一气呵成。编导采用七彩舞段的特殊结构方式,一箭双雕以颜色示情的同时,还在不同颜色的舞段里完成戏剧冲突的全部过程—开端、发展、高潮、尾声。黑色舞段—阿诗玛的诞生;绿色舞段—阿诗玛的成一长;红色舞段—爱情火辣辣;灰色舞段—愁思如云;金色舞段—金笼中的忧伤;蓝色舞段—恶浪滔滔;白色舞段—回归自然,这种虚、实相生,双重意象的创新编排,使舞剧结构更富含诗情画意。


    舞蹈编排是否贴切主题是舞剧成功与否的关键一环,《阿诗玛》的成功之处也正基于此。《阿诗玛》的舞蹈编排主要有以下几大特色:
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语汇具有明显的民族化风格。云南素有“歌舞之乡”的美称,彝族囊括有几十个不同的支系,其舞蹈分类极其繁杂,如:撒尼的大三弦、红河的烟盒舞、楚雄的跺左脚等等。在《阿诗玛》中编导把流行于云、贵、川以及大小凉山的主要彝族民间舞全部纳人舞剧中去,大胆采编了彝族各支系最富风格化韵味的舞蹈动律,并进而将所有动律进行服务于剧情安排的大胆创新,从而呈现出极为贴切主题的地域性民族风范。

2.运用大量群舞造景、生情。舞剧以群舞队形及动作语汇的丰富变幻缔造出各种惟妙惟肖的自然景物。如黑色舞段里的石林与羊群,绿色舞段中的绿苗,白色舞段的白云,金色舞段里的竹笼和蓝色舞段中的洪水,对景物的表现无一丝一毫推委于道具、布景,而是完全以肢体语言的方式描绘大自然的一草一木、片云片雨,其形象尤为鲜活。

3.准确把握动作语汇,使舞剧形象栩栩如生。在蓝色舞段中编导以带有浓郁民族风格的服饰—“大裤脚”(裙裤),加之各种滚动的动态—裙边的滚动和演员身体的滚动,造成洪水肆虐的场面;又以男群舞演员由圈外向内“掀涛卷浪”般围拢,硕大粗壮的手臂凌空向下将男女主人公捂个严实的动作,烘托出“浪打人”这一水火无情的场面,预示着阿诗玛终将为洪水所吞噬的结局;另外,在水底双人舞的编排上,语汇特征以轻曼、飘逸为主,造成如隔水相望般的视觉效果。阿黑头下脚上地举抱着阿诗玛,飞快地于“浪群”中自转下沉(逐渐屈膝),阿诗玛双脚做“半张开的剪子”状,身陷旋涡的场面突现得活灵活现,诸如此类的语汇编排,在舞剧中可谓俯拾皆是。如此编排使舞剧更具形象化的特征和构图美的视觉享受。

4.富于变幻的队形流动为舞剧扩展出无限的舞台空间。在红色舞段中,编导采用大群舞流动式的编排技巧,以示火把节的热闹场面。群舞演员由台口做“之”字形流动迂回到台里,人越涌越多,队形、动作的变化也越见繁复,却始终众而不乱,极具层次感和条理性,足见编导对大舞台整体布局的把握能力。《阿诗玛》的舞剧音乐以浓郁的彝族民歌为主导,其中融人了很多富有特色的民族乐器。音乐所渗透出的滇文化的特色,无疑加深了舞剧的民俗化风格。


    舞剧《阿诗玛》曾于1992年荣获全国舞剧观摩优秀剧目演出奖(集体!及优秀编剧编导奖、优秀作曲奖、舞美设计奖、灯光设计奖,服装设计奖等六项单项奖。舞剧在结构、舞蹈编排、语汇提炼等方面都体现出编导果敢创新的胆魄。但于舞剧的细节处仍有些许不足。《阿诗玛》剧已几易其稿,其目标在于,最终将舞剧搞成既有浓郁民族风格又富时代气息的舞剧精品; 在1994年“中华民族20世纪舞蹈经典”评比中,《阿诗玛》荣获经典作品金像奖。
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