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社会的孝道问题，不外乎都跟每个人的心灵素质有关。心灵素质的善、正、德教育和培养，是从小到大逐步形成的，既有家庭教育的因素，也有学校教育的因素，还有社会影响，这三方面的因素共同影响，造成了人与人之间道德心灵和人文素质的高低差异。
这个差异，可以通过不断深化对孝道文化的弘扬和对道德文化教育的推广，不断升华每个人的认知来弥补。这种认知一旦建立起来了，知道什么是正确的、善良的、真善的，这样的道德认知达成共识，许多隐藏的和深层次的问题，都可以迎刃而解。
因为人心灵的取向是万相之王。只要抓住每个人道德心灵的建设，人们的意识认知和智能认知，都会走向一个良好的发展方向。
在物质经济水平提升的同时，精神的同步升华一定要抓紧。精神升华，关系到社会教育、学校教育、家庭教育，要达成一个社会共识，褒扬孝道做得好的，批评不良现象，正面引导其建立起孝道精神和孝道行为。
宣传过程中，重新构建和继承传统的孝道精神，要结合现在社会的经济生活越来越好，但是人们的私心和贪欲却在同步地膨胀这种现象，在道德品质教育方面抓紧推广。可以从需要社会长期关注的几个问题入手，为大于其细地进行分析和引导。
第一个问题，针对个人秉性习性的特点，以及社会上的丑恶现象，进行德性缺失的归类，总结一下哪些事例属于仁德缺失？哪些属于礼德缺失？哪些属于义德缺失？哪些属于信德缺失？它们与孝道教育有何关联？
第二个问题，国家的哪些政策法规，对社会的离道失德现象具有纠偏改正的典型作用？
第三个问题，重建孝道教育的关键是哪项内容？并分析一下其中的因由。
第四个问题，结合二十四孝的故事，分析孝子们的孝行中，除了孝之外，还有哪些德性品德？是哪些品德因素的集约，才对个人良性的发展起到关键支撑作用？
第五个问题，在社会上收集或总结自己身边不孝典型所产生的后果有哪些。
总而言之，经济发展了精神也要同步提升，使两者达到一种新的和谐平衡状态。
由于社会道德的滑坡，人们片面地追求金钱、利益，追逐名利，连供养父母的孝道都已经丢失了，这是我们目前要大力弘扬中国传统孝道文化的重要原因之一。一定要把孝道文化和孝道文明的优良传统恢复起来，才能构建家庭的和谐，达到社会的和谐。
所以孝道文化的宣传推广，其中的隐恶扬善、正面的宣传，的确是一个重要的责任和义务，这方面能够展开了以后，那么社会风气就会迅速地改观。
按照黄帝法道文化对三级法则的划分，孝行属于三级法则，因此应主动顺应国家需要的二级法则和“以道为本，以德为本，以民为本”的一级法则。这也是古今“忠孝如何两全”所涉及的范畴。
“道”的教育特点，是无为而治、不言之教。任何文化现象最终都将回归到道的根本关怀。因此在孝道教育中，应按照“天下之难做于易，天下之大做于细”“执今之道，以驭今之有”的原则，引导国民积极参与构建和谐社会，树立“八荣八耻”观念，推动“以德治国”等国策的落实，善巧方便地引人识德，以德进道。
选自中国言实出版社《德道行天下》第27页
来源：如何进行孝道教育的创新和升华———论孝道文化之十七 | 德慧智文化传媒官网
http://www.dehuizhi.cn/3253.html
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